天师撞邪 Shaolin Drunkard

Послушник монастыря (Юэнь Чеунг-Ян), неумеренно пристрастившийся к алкоголю, упускает из-за этого демона зла (Армстронг Юэнь), который уже очень долгое время держится в храме в плену. Тот вырывается на волю и, дабы получить как всегда власть над миром, пытается достать себе молодого девственника, родившегося в полнолуние.

Фильм, с которого, собственно, и началась слава клана Юэнь - не первый такого рода, но первый, сделавший такую кассу и получивший такую популярность. Неудивительно, что братья в следующем же году еще два раза повторили эту формулу, сняв "Пьяный тай-чи" и "Пьяный вутанг", в которых опять играли все втроем, вдобавок практически одних и тех же персонажей (в "Мастере вутанга", например, Юэнь Чеунг-Ян, как и в "Пьяном вутанге", играет по две идентичные роли). Постановщиком этого же фильма стал Юэнь Ву-Пинг, несомненный мастер, сделавший из всех Юэней самую лучшую карьеру (теперь он ставит бои в "Матрице"), но тут не решившийся на полностью безбашенный стиль, которым впоследствии прославился "Пьяный вутанг". Здесь, конечно, тоже хватает приколов и абсолютно глючных вещей (например гигантская лягушка, плюющаяся кислотой и знающая кунг-фу), но они не становятся самоцелью, а посему смотрятся несколько оторванно от общего ряда. К тому же разница чувствуется и в постановке боев: 1983-84 год были переломными для Гонконга, когда стиль сменялся скоростью, и эта разница лучше всего ощущается по сравнению с этими двумя фильмами. Казалось бы, перерыв составил всего год, но бои в этих двух лентах поставлены совершенно на разных уровнях. В "Мастере вутанга" это более старомодные стилевые поединки, хоть и опять же очень и очень (повторю еще раз - ОЧЕНЬ) изобретательные, но совсем не такие драйвовые и скоростные, как в последовавшем "Пьяном вутанге". Тем не менее, нельзя недооценивать этот фильм - во-первых, он стал первой главной ролью для Саймона Юэня младшего, а во-вторых фильмы такого уровня что в съемках, что в постановке боев просто нельзя пропускать.