張國榮 Leslie Cheung Kwok-Wing
人名汉字（繁体）:
張國榮
人名汉字（简体）:
张国荣
俄文名字:
Лесли Чун
别名:
Cheung Fat-Chung , Zhang Guorong, Gorgor
性别:
男
出生日期:
1956年9月12日 (46 岁)
星座:
处女座
去世日期:
2003年4月1日
演出年份:
1978 - 2002
风格:
演员, 导演, 监制 / 制片, 故事, 编剧, 音乐, 副导演
电影数目:
79
个人介绍:
Утонченные черты лица, легкая женственность движений и чувствительная, эмоциональная игра – Лесли Чеунг не совсем вписывался в общий ряд гонконгских суперзвезд 90-х, но только потому, что был не таким, как все. И дело не столько в его гомосексуализме, сколько в обостренном восприятии мира, которое в конце концов и толкнуло его на роковой шаг с крыши отеля – прямо в бездну.
Борис Хохлов 2010年2月25日
家庭
同名
家庭
家庭
家庭
家庭
奖励
奖励
奖励
影片目录
演员
1
2002
1
7.6 评价: 19
$ 418 874
2
2000
1
6.4 评价: 4
3
2000
2
7.3 评价: 20
$ 1 370 845
4
2000
1
8.3 评价: 44
$ 514 465
5
1999
1
6.6 评价: 7
$ 301 528
6
1999
1
8.3 评价: 15
$ 1 152 419
7
1999
1
8.6 评价: 6
8
1998
1
7.8 评价: 4
$ 233 044
9
1998
1
8.6 评价: 79
$ 1 007 109
10
1998
1
6.6 评价: 7
11
1998
2
7.4 评价: 21
12
1997
2
8.7 评价: 134
$ 1 109 686
13
1997
1
6.4 评价: 18
$ 5 182 155
14
1996
1
7.7 评价: 17
$ 1 498 708
15
1996
1
5.8 评价: 19
$ 2 698 792
16
1996
2
8.0 评价: 18
$ 3 048 396
17
1996
2
6.7 评价: 14
$ 555 491
18
1996
1
7.2 评价: 4
$ 3 253 896
19
1995
1
7.6 评价: 4
$ 2 063 375
20
1995
1
7.8 评价: 25
$ 4 015 183
21
1994
3
7.8 评价: 72
$ 5 662 775
22
1994
1
8.3 评价: 3
$ 1 298 623
23
1994
1
7.8 评价: 7
$ 2 314 243
24
1994
1
7.3 评价: 21
$ 4 076 997
25
1994
1
8.4 评价: 4
$ 4 821 566
26
1993
3
7.3 评价: 11
$ 1 262 849
27
1993
3
7.7 评价: 18
$ 2 549 684
28
1993
2
8.0 评价: 42
$ 3 027 456
29
1993
1
7.6 评价: 22
$ 4 578 190
30
1993
4
8.2 评价: 38
$ 520 703
31
1992
1
5.3 评价: 5
$ 1 658 802
32
1992
1
8.5 评价: 57
$ 6 836 991
33
1991
1
7.6 评价: 45
$ 2 828 564
34
1991
2
7.4 评价: 31
$ 4 309 248
35
1990
1
8.3 评价: 75
$ 1 560 742
36
1990
1
7.9 评价: 33
$ 4 128 082
37
1989
3
7.1 评价: 31
$ 2 863 718
39
1988
1
6.7 评价: 10
$ 721 842
40
1987
3
7.9 评价: 40
$ 3 321 809
41
1987
3
8.7 评价: 88
$ 2 600 494
42
1987
2
8.9 评价: 115
$ 6 487 800
43
1986
4
8.4 评价: 85
$ 5 029 274
45
1986
2
8.0 评价: 4
$ 581 510
46
1985
1
7.5 评价: 11
$ 1 016 881
47
1985
1
8.0 评价: 2
$ 481 979
48
1985
1
6.8 评价: 7
$ 883 515
49
1984
1
8.4 评价: 26
$ 3 326 663
50
1984
6.5 评价: 1
$ 193 485
51
1984
1
7.7 评价: 8
$ 1 129 777
52
1984
8.5 评价: 1
54
1983
1
7.5 评价: 12
$ 208 520
56
1983
1
8.0 评价: 3
$ 156 274
57
1983
58
1982
2
7.0 评价: 16
$ 298 010
59
1982
1
6.6 评价: 4
$ 245 391
60
1982
1
7.5 评价: 10
$ 674 140
61
1982
8.5 评价: 1
62
1981
1
6.5 评价: 5
$ 942 790
64
1981
7.0 评价: 1
65
1981
8.5 评价: 1
66
1981
69
1980
70
1980
8.5 评价: 1
71
1980
1
74
1978
8.3 评价: 3
75
1978
76
1978
6.3 评价: 3
78
1978
8.5 评价: 1
79
1978
7.0 评价: 1
导演
1
2000
1
6.4 评价: 4
监制 / 制片
1
1995
1
7.6 评价: 4
$ 2 063 375
故事
1
2000
1
6.4 评价: 4
编剧
1
2000
1
6.4 评价: 4
2
1994
1
7.3 评价: 21
$ 4 076 997
音乐
1
1995
1
7.6 评价: 4
$ 2 063 375
副导演
1
1996
1
5.8 评价: 19
$ 2 698 792
2
1995
1
7.6 评价: 4
$ 2 063 375
Гонконгское кино часто воспринимается как индустрия, балансирующая между традиционными китайскими культурными ценностями и западным влиянием. Этот баланс особенно заметен в вопросах сексуальной идентичности и публичного образа артистов. Китайская культурная традиция долгое время строилась вокруг семейной преемственности, социального долга и конфуцианских представлений о норме, что делало открытое обсуждение гомосексуальности в обществе крайне сложным. Тем не менее, гонконгская культурная среда, особенно во второй половине XX века, оказалась заметно более либеральной по сравнению с материковым Китаем, что позволило появиться ряду артистов, публично говоривших о своей идентичности или косвенно формировавших квир-дискурс в массовой культуре [1].
Одной из центральных фигур в истории ЛГБТ-репрезентации гонконгского кино считается Лесли Чун (Leslie Cheung). Он был не только одним из крупнейших актёров и певцов кантопопа, но и человеком, сыгравшим важную роль в изменении общественного восприятия сексуальной идентичности в азиатской поп-культуре. Чун публично подтвердил свои отношения с партнёром Дапи Тонгом в конце 1990-х годов, что стало крайне редким шагом для азиатского шоу-бизнеса того времени [2].
Карьеру Чуна часто рассматривают как пример того, как экранный образ может влиять на общественное восприятие. Его роль в фильме «Прощай, моя наложница» (1993), снятом Чэнь Кайгэ, стала одним из самых известных образов андрогинной и сложной гендерной идентичности в азиатском кино. Хотя фильм был китайским международным проектом, именно участие Чуна сделало образ эмоционально убедительным для зрителей Гонконга. В критике отмечалось, что актёр сумел соединить традиционный театральный стиль с современной психологической глубиной персонажа [3]. Позднее Чун стал символом культурной дискуссии о сексуальности в азиатском искусстве и остаётся одной из наиболее влиятельных фигур в истории квир-репрезентации региона.
Другой важной фигурой является актёр Энтони Вонг Чау-санг. Известный своими ролями в криминальных драмах и авторском кино, Вонг в 2012 году публично заявил о своей бисексуальности в интервью гонконгской прессе [4]. Его признание вызвало широкий общественный резонанс, поскольку он был актёром, традиционно ассоциировавшимся с брутальными и маскулинными персонажами. Критики отмечали, что этот шаг стал важным для разрушения стереотипов о том, каким должен быть публичный образ мужчины-актёра в азиатском кино. Сам Вонг подчеркивал, что не рассматривает свою идентичность как политическое заявление, а скорее как личный факт биографии, однако его открытость часто рассматривается исследователями как значимый культурный прецедент [5].
Значительное влияние на квир-тематику оказал режиссёр и актёр Стэнли Кван. Он считается одной из ключевых фигур авторского гонконгского кино и открыто говорил о своей гомосексуальности ещё в 1990-е годы. Его фильмы, включая «Красная роза, белая роза» и документальную картину «Yang ± Yin: Gender in Chinese Cinema», стали важными работами, исследующими гендер и сексуальность в китайской кинематографии [6]. Кван не только создавал фильмы, но и активно участвовал в академической и культурной дискуссии о квир-репрезентации, что сделало его одной из наиболее интеллектуально влиятельных фигур гонконгского кино.
Среди артистов, работающих одновременно в музыке и кино, важное место занимает Дениз Хо. Она известна как певица кантопопа и актриса, а также как одна из первых крупных медийных фигур Гонконга, открыто заявивших о своей лесбийской идентичности. Хо публично совершила каминг-аут в 2012 году во время культурного мероприятия в поддержку ЛГБТ-сообщества [7]. Помимо актёрской деятельности, она активно участвовала в общественных дискуссиях о правах меньшинств, что сделало её одной из наиболее заметных фигур культурного активизма в Гонконге. Исследователи отмечают, что её публичная позиция оказала влияние не только на шоу-бизнес, но и на политическую и культурную среду города.
Несмотря на существование таких фигур, гонконгская киноиндустрия долгое время предпочитала представлять ЛГБТ-тематику через косвенные или художественные формы. В 1980–1990-е годы квир-персонажи часто изображались в авторском кино или в рамках трагических сюжетов. Одним из наиболее известных режиссёров, исследовавших эту тему, стал Вонг Карвай. Хотя он никогда не позиционировал свои фильмы как политическое высказывание, его картина «Счастливы вместе» (1997) стала одной из наиболее значимых кинематографических историй о гомосексуальных отношениях в азиатском кино. Фильм получил международное признание и был отмечен наградой Каннского кинофестиваля [8].
Исследователи отмечают, что гонконгская квир-репрезентация развивалась иначе, чем в западном кино. Она чаще строилась вокруг эмоциональных и философских тем одиночества, идентичности и отчуждения, а не вокруг социальной борьбы или политической декларативности. Это связано как с культурной спецификой региона, так и с коммерческими ограничениями индустрии [9].
К концу 2000-х годов отношение гонконгского общества к ЛГБТ-тематике стало постепенно смягчаться, хотя традиционные культурные нормы продолжают играть значительную роль. Публичные признания известных артистов стали восприниматься менее сенсационно, а квир-персонажи начали появляться в кино чаще и разнообразнее. Тем не менее, исследователи отмечают, что гонконгская индустрия всё ещё балансирует между коммерческими ожиданиями массовой аудитории и стремлением к более открытому культурному диалогу [1].
История ЛГБТ-актёров в гонконгском кино показывает, что индустрия формировалась не только как развлекательный бизнес, но и как пространство сложных культурных переговоров между традицией, личной свободой и общественными ожиданиями. Эти артисты сыграли роль не только в развитии кинематографа, но и в расширении границ публичного разговора о человеческой идентичности.
Источники
[1] Studies on sexuality and media representation in Hong Kong cinema
[2] Hong Kong press interviews and biographies of Leslie Cheung
[3] Film criticism and academic analysis of Farewell My Concubine
[4] Hong Kong media interviews with Anthony Wong (2012)
[5] Cultural studies on masculinity and sexuality in Asian cinema
[6] Stanley Kwan interviews and documentary Yang ± Yin: Gender in Chinese Cinema
[7] Media coverage of Denise Ho public coming out (2012)
[8] Cannes Film Festival archives and criticism of Happy Together
[9] Academic research on queer themes in East Asian cinema
Akira, хорошая биография, да и вообще сайт!
К сожалению, сам сайт на китайском.
Мне тоже очень хочется попросить Акиру сделать его биографию :)) Судя по воспоминаниям друзей и знакомых, он был не только талантливейший актер и певец, но и замечательный человек.