А как тогда "правильно" Фрэнсиса Нг, к примеру, называть? :) У меня лично от "Леунгов" пена изо рта или кровь из глаз не идёт, а вот к мягкому знаку на конце имён привыкнуть не могу.
Ниана, насчет "нг" и "н" (а не "н" и "нь") в окончаниях "ng" и "n" так сложилось исторически. Ну не могу я заставить себя писать "Энтони Вон" и "Джеки Чань", хоть вы все обкровитесь все с ног до головы.
Насчет Betty Sun Li вообще не понял, в чем проблема? Или у вас и от Tony Leung Chiu-Wai глаза кровь из глаз хлестать начинает? В английском всегда указывается ПОЛНОЕ имя в порядке "christian name" ("западное", если есть), фамилия, китайское имя (посмотрите где угодно - хоть на imdb, хоть на hkmdb). В русском сокращается - если есть "западное" имя, то с ним (хотя отдельные оригиналы, например, упорно пишут Ли Ляньцзе, игнорируя "Джета"), если нет, то с китайским. То есть, Энди Лау (полное англоязычное имя Andy Lau Tak-Wah) и Чоу Юн-Фат (у него общеупотребимого "западного" имени нет, так что Chow Yun-Fat). Вы считаете, что надо как-то по-другому писать?
Почему автор статьи так упорно косит под безграмотного школьника(цу) при написании китайских имен?
От трансформации "Tang Wei" в "Танг Вей" и прочих позорных "нг", кровоточат глаза.
Что за актриса такая, Betty Sun Li? Есть актриса Sun Li, известная так же как Betty Sun.
Воспринимать серьезно такое написание невозможно просто, раз автор банально не может научиться писать по-русски.
Фильм слабенький. Не понятно, что хотели сотворить. Вроде по названию – исторический эпик про императрицу, сильную женщину, по картинке – историческая картина, а на проверку – очередная розовая сопля для девочек. У китайцев очень плохо получается изобразить сильную женщину, честно сказать, я не разу не видела, чтобы им это удалось хоть раз. Вот у их соседей, корейцев, это очень хорошо выходит, у них там получаются сильнее женщины, причем сильные именно духом (иногда немного и телом), а у китайцев всё заканчивается классической «был бы милый рядом». О чем фильм, собственно? Главная героиня абсолютно ничего не делает – полфильма проводит с каким-то диким мужиком из леса, полфильма пытается убежать к этому мужику в лес, наплевав на все обязательства. Какие-то редкие выступления её с оружием или скачки по бревнам смотрятся нелепо. Это даже не императрица, это просто девица. Самая обыкновенна, которая хочет детей и замуж. Последовательность действий героев непостижима. "Вот я пойду сейчас драться со сто тысячами солдат и пафосно умру!» - что это было? Зачем?
Корейцы сняли первый 3D-фильм "Натали", который представляет всего одну красотку с силиконовыми выпуклостями и унылый сюжет, созданный, чтобы оправдать среднего пошиба эротические сцены в промежутках между ним. А японцы тем временем продвигают объёмную порнографию - интересно, как цензурные пиксели на месте гениталий будут смотреться в трёхмерном изображении? :)
Если у них не было детей, значит Николасу не стоит затягивать с разводом. А вот представьте, если бы Сесилия залетела от Эдисона Чена и её муж растил бы чужого ребёнка? :)
Да уж, в масштабности проекта Харку отказать трудно. Если увидел - никогда не забудешь. Великолепная хореография и исполнение (как они лестницы эти придумали и сняли вообще?) и плотная сюжетная линия, даже не одна. Только вот этот сценарий-то и сыграл со мной злую шутку - такая насыщенность очень непривычна гонконгскому экшну, после кучи легковесных фильмов, где сюжет задвигается на второй план в угоду хореографии, этот может оказаться неподъемным грузом, но фильм вышел отличным.
Развитию событий чуть не хватает динамики, порой видится небольшое топтание на месте, но это добавляет нужные штрихи в прорисовку характеров персонажей.
Да, здесь есть и пятый ученик мастера Вонга - некий Кай, которого в других частях абсолютно не помню, пойду смотреть франшизу дальше.
Всегда считал (со времен записи с Ren-TV в начале 00-х) худшим фильмом Джета. А сегодня с утра пересмотрел с удовольствием (даже два дня ходил в предвкушении просмотра - ну расписано у меня все, я знал, что в среду ночью этот фильм по-любому буду смотреть и реально ждал этого момента). Жесткий приземленный экшн (а то Джет любил во многочисленных легендах повисеть на тросах), юмор в исполнении Чоу. Сценарий, конечно, построен весь на нелепых совпадениях и больше характерен для американского кинопроизводства, но не напрягает - и то хорошо. Джета тут по ходу дублируют кое-где.
Две сцены здесь идиотских:
1. Когда Вэй убил копа, полисмены ищут улики - у них все чисто, никаких следов, подходит коллега и прямо у всех под ногами (надо же, никто не заметил, все у них чисто) поднимает, блин, бумажник с асфальта! (а на заднем фоне убитый полисмен в нелепой позе с головой в разбитом стекле багажника придает еще больше комизма и маразма)
2. Перед гибелью героя Чоу, героиня Нины приезжает за избитым Джетом и сует его за руль машины (!?!)
Да, и Чоу по ходу убили, по скольку после тех событий Джет и Нина беседуют и она говорит - "Нет, у тебя остался еще один друг, Я." Так вот.
А мне фильм нравится. Никогда не понимал почему его признавали худшим в карьере Ли - действительно неплохие жесткие поединки (порой кикбоксинг эдакий), в открывающей сцене несколько неплохих трюков-падений (в сценах в баре тоже будут, но рангом пониже) и какая-то мрачно напряженная атмосфера происходящего. Очень напоминает фильмы с Ван-Даммом - герой-коротышка против великана, падает, находит силы и валит соперника, не переходя грань. Вот только линия с дочерью Дженка и его ненавистью вообще ни к месту (еще и глупая ссора с Ли на этой почве, беседы о прощении), видимо, для финального вызова нужна была хоть какая-то причина.
Грустно осознавать факт, что ни гениальный сценарий, ни выдающийся режиссёр не могут привлечь значительную часть звёзд в один проект, а невозможность отказаться от партийного фильма легко объединила добрую часть бомонда кинематографа .
Неужели авторам картины самим не смешно- представлять Мао Цзэдуна этаким ангелом, призванного сделать жизнь народа благодушной.
Невероятно предсказуемый финал из-за чего смотреть невыносимо скучно.С другой стороны - одна из самых вкусно снятых концовок.
Лично для меня большой плюс- нетипичная роль Джеки Чеунга.
Боев действительности мало учитывая сколько здесь мастеров... Ну все его запомнили по поединку Сибель Ху против Мичико.....ну а юмор для того времени сносен, сейчас немного смотрится по другому...хотя смотреть можно...
Такое чувство, что фильм обрезан при монтаже (есть тут неувязочки, помнится) или является экранизацией какого-то большого произведения и поэтому многое опущено в контексте. Но, не смотря на все недостатки, фильм смотрится достаточно легко и интересно, что само по себе странно.
В своё время была переводная (корявенько) автобиография Джета (очень приличная по объёму) на сайте jetli.ru. Сейчас домен выставлен на продажу. Если не сможешь найти - могу поискать, у меня где-то сохранен текст
Я отношу себя к "упертым фанатам Стивена Чоу", но это первый его фильм, которому не могу поставить "пятерку" просто за то, что в нем снимается Стивен Чоу :-) Ставлю "двойку", и то только из уважения к Стивену (вот я какая справедливая! :-) ).
Это не кино, а ужас ужасный, кошмар кошмарный и провал провальный. Ни разу не смешно, несмотря на то, что мне и Стивен нравится, и Эрик Кот, и вообще все присутствующие. Единственные, кто понравились, это Карен Мок (не роль, а просто потому, что она здесь очень хорошенькая), и Пол Фонорофф (вот на него приятно было посмотреть, хоть немного, но смешно). Даже неудачные кадры в конце фильма, и то несмешные. И весь фильм меня мучил вопрос, что здесь делает Чингми Яу. Может, они все снимались за долги? :)
Я так понимаю, создатели фильма дополнительно хотели позлорадствовать над англичанами, которые в 1997 году - "мы уходим, уходим, уходим, уходим.." Вот это у них (у китайцев) получилось, по-моему.
Надеюсь, больше таких провальных фильмов в активе Стивена Чоу нет :-))
А как Джет в кино пришел? У них ведь Китай - партия, коммунизм, все дела? Неужто правительство выбрало самого титулованого (пять золотых медалей) и способного и поставило перед фактом - надо, Лянь Цзе, надо? Или он все же мог отказаться?
А когда фильм сделал Джета звездой (видимо, только Китая на тот момент), сняли документалку (This is Kung-Fu), где показали народу, что звезды тоже как все живут - почитают родителей, большой обеденный стол на всех, а заодно прорекламировали боевое искусство.
Вряд ли ведь он по кастингам бегал)
Под конец запал юмора угас(сплошная беготня),но того , что есть -хватит на пару других комедий калибра поменьше,что с "успехом" демонстрировал Майкл , далее в карьере.
Фильм очень запутанный.Слишком много действующих лиц и не совсем понятно кто какую роль играет.
Тема убийства родителей Анджелы вроде раскрыта,а остальное туман.
"Общество важнее отдельно взятой личности"- это ты удачно цитату подобрал :)
Конфуцианство??? Нефига корни в среднековье искать, сейчас все китайцы по заветам Кормчего живут, а это как как раз из цитатника Мао. Что им ближе, о том и сняли
Акира, если господину Гумилёву очень хочется, чтобы Цао Цао отверг конфуцианство, это ещё не значит, что Цао Цао в самом деле отверг его. Гумилёв - личность в исторической науке очень одиозная и у него вдобавок дурная наследственность. У него папа поэт, и мама -поэтесса, а поэты - они не как обычные люди. Они со странностями.
Истинное поведение - это всего лишь одна из пяти постоянных добродетелей конфуцианства. Вот они все - истинное отношение (жить в гармонии с людьми), истинное поведение (ритуалы и правила), истинное знание (как минимум знание трёх классических дисциплин - история, литература и гражданское право),истинное состояние духа (сохранять верность себе и милосердие к близким), истинное постоянство (достичь четырёх предыдущих добродетелей и не терять их больше никогда).
А высший смысл конфуцианства - это служение не себе, а прежде всего обществу. Вот его главное отличие от другого китайского учения - даосизма, которое призывало к личному просветлению и свободе от любых моральных и прочих ограничений, накладываемых на индивида окружающими.
Просто истинное поведение - это скажем так, самая лёгкая из пяти добродетелей, ибо выучить правила и ритуалы намного проще, чем жить в гармонии с другими, постоянно совершенствоваться, быть милосердным и не деградировать, как личность. В мирное время одной добродетели может и хватало, чтобы казаться благородным мужем. Но в суровую эпоху междоусобиц - нет. Способности в словах Цао Цао - это и есть остальные четыре добродетели. А Гумилёв - лопух. Он бы ещё заявил, что Мартин Лютер, поставив священное писание выше священного предания и отвергнув роскошные обряды и ритуалы католической церкви, отвергнул тем самым само христианство. С него бы сталось.
Да сам конфликт фильма - это типичный конфликт именно конфуцианской философии и этики. Потерян ли для общества государства Вэй Гуан Ю или же всё-таки ещё нет? Нарушил ли он первую из пяти постоянных добродетелей - перестал ли жить в гармонии с остальными или нет? Генералы считают его отрезанным ломтем, Цао Цао - нет. Сам Цао Цао пытается жить в гармонии со всеми жителями своего государства - выходит в поле с крестьянами, находит общий язык и с императором, и с генералами, и с Гуан Ю. Весь фильм - с его основой идей - общество важнее отдельно взятой личностью пропитан конфуцианством, а не даосизмом.
По Л.Н. Гумилеву, «принципом царства Вэй были объявлены "Время и Небо", т.е. судьба. Фамилия Цао шла в ногу со временем, и время работало на нее. Цао Цао заявил, что "способности выше поведения", чем отверг конфуцианство.…
Насчет Betty Sun Li вообще не понял, в чем проблема? Или у вас и от Tony Leung Chiu-Wai глаза кровь из глаз хлестать начинает? В английском всегда указывается ПОЛНОЕ имя в порядке "christian name" ("западное", если есть), фамилия, китайское имя (посмотрите где угодно - хоть на imdb, хоть на hkmdb). В русском сокращается - если есть "западное" имя, то с ним (хотя отдельные оригиналы, например, упорно пишут Ли Ляньцзе, игнорируя "Джета"), если нет, то с китайским. То есть, Энди Лау (полное англоязычное имя Andy Lau Tak-Wah) и Чоу Юн-Фат (у него общеупотребимого "западного" имени нет, так что Chow Yun-Fat). Вы считаете, что надо как-то по-другому писать?
От трансформации "Tang Wei" в "Танг Вей" и прочих позорных "нг", кровоточат глаза.
Что за актриса такая, Betty Sun Li? Есть актриса Sun Li, известная так же как Betty Sun.
Воспринимать серьезно такое написание невозможно просто, раз автор банально не может научиться писать по-русски.
Развитию событий чуть не хватает динамики, порой видится небольшое топтание на месте, но это добавляет нужные штрихи в прорисовку характеров персонажей.
Да, здесь есть и пятый ученик мастера Вонга - некий Кай, которого в других частях абсолютно не помню, пойду смотреть франшизу дальше.
Две сцены здесь идиотских:
1. Когда Вэй убил копа, полисмены ищут улики - у них все чисто, никаких следов, подходит коллега и прямо у всех под ногами (надо же, никто не заметил, все у них чисто) поднимает, блин, бумажник с асфальта! (а на заднем фоне убитый полисмен в нелепой позе с головой в разбитом стекле багажника придает еще больше комизма и маразма)
2. Перед гибелью героя Чоу, героиня Нины приезжает за избитым Джетом и сует его за руль машины (!?!)
Да, и Чоу по ходу убили, по скольку после тех событий Джет и Нина беседуют и она говорит - "Нет, у тебя остался еще один друг, Я." Так вот.
Неужели авторам картины самим не смешно- представлять Мао Цзэдуна этаким ангелом, призванного сделать жизнь народа благодушной.
Лично для меня большой плюс- нетипичная роль Джеки Чеунга.
Это не кино, а ужас ужасный, кошмар кошмарный и провал провальный. Ни разу не смешно, несмотря на то, что мне и Стивен нравится, и Эрик Кот, и вообще все присутствующие. Единственные, кто понравились, это Карен Мок (не роль, а просто потому, что она здесь очень хорошенькая), и Пол Фонорофф (вот на него приятно было посмотреть, хоть немного, но смешно). Даже неудачные кадры в конце фильма, и то несмешные. И весь фильм меня мучил вопрос, что здесь делает Чингми Яу. Может, они все снимались за долги? :)
Я так понимаю, создатели фильма дополнительно хотели позлорадствовать над англичанами, которые в 1997 году - "мы уходим, уходим, уходим, уходим.." Вот это у них (у китайцев) получилось, по-моему.
Надеюсь, больше таких провальных фильмов в активе Стивена Чоу нет :-))
В "Храме Шаолинь" полкоманды снимается, просто ему повезло, и его на гл роль поставили
А когда фильм сделал Джета звездой (видимо, только Китая на тот момент), сняли документалку (This is Kung-Fu), где показали народу, что звезды тоже как все живут - почитают родителей, большой обеденный стол на всех, а заодно прорекламировали боевое искусство.
Вряд ли ведь он по кастингам бегал)
Тема убийства родителей Анджелы вроде раскрыта,а остальное туман.
Конфуцианство??? Нефига корни в среднековье искать, сейчас все китайцы по заветам Кормчего живут, а это как как раз из цитатника Мао. Что им ближе, о том и сняли
Истинное поведение - это всего лишь одна из пяти постоянных добродетелей конфуцианства. Вот они все - истинное отношение (жить в гармонии с людьми), истинное поведение (ритуалы и правила), истинное знание (как минимум знание трёх классических дисциплин - история, литература и гражданское право),истинное состояние духа (сохранять верность себе и милосердие к близким), истинное постоянство (достичь четырёх предыдущих добродетелей и не терять их больше никогда).
А высший смысл конфуцианства - это служение не себе, а прежде всего обществу. Вот его главное отличие от другого китайского учения - даосизма, которое призывало к личному просветлению и свободе от любых моральных и прочих ограничений, накладываемых на индивида окружающими.
Просто истинное поведение - это скажем так, самая лёгкая из пяти добродетелей, ибо выучить правила и ритуалы намного проще, чем жить в гармонии с другими, постоянно совершенствоваться, быть милосердным и не деградировать, как личность. В мирное время одной добродетели может и хватало, чтобы казаться благородным мужем. Но в суровую эпоху междоусобиц - нет. Способности в словах Цао Цао - это и есть остальные четыре добродетели. А Гумилёв - лопух. Он бы ещё заявил, что Мартин Лютер, поставив священное писание выше священного предания и отвергнув роскошные обряды и ритуалы католической церкви, отвергнул тем самым само христианство. С него бы сталось.
Да сам конфликт фильма - это типичный конфликт именно конфуцианской философии и этики. Потерян ли для общества государства Вэй Гуан Ю или же всё-таки ещё нет? Нарушил ли он первую из пяти постоянных добродетелей - перестал ли жить в гармонии с остальными или нет? Генералы считают его отрезанным ломтем, Цао Цао - нет. Сам Цао Цао пытается жить в гармонии со всеми жителями своего государства - выходит в поле с крестьянами, находит общий язык и с императором, и с генералами, и с Гуан Ю. Весь фильм - с его основой идей - общество важнее отдельно взятой личностью пропитан конфуцианством, а не даосизмом.
По Л.Н. Гумилеву, «принципом царства Вэй были объявлены "Время и Небо", т.е. судьба. Фамилия Цао шла в ногу со временем, и время работало на нее. Цао Цао заявил, что "способности выше поведения", чем отверг конфуцианство.…
Гумилев, правда, наверное, тоже ничего не знает.